تصور أنبياء وتوثق أحداثاً مذكورة في الكتب المقدسة.. سورية تمتلك أقدم رسوم جدارية في العالم

دمشق-سانا

التاريخ مرآة الأمم وذاكرتها الحية وأداة اعتزازها وفخرها ومقياس حضارتها وتقدمها يعكس ماضيها ويترجم حاضرها وتستلهم من خلاله مستقبلها ولكل أمة تراث ثقافي أثري يتغنى به شعبها ويفتخر بامتلاكه له وتشكل مفرداته من لقى أثرية وعناصر معمارية وفنية ونقوش كتابية أدوات توثيق تاريخه وهويته الحضارية.

المؤرخ الدكتور محمود السيد خبير الاثار وقارئ النقوش القديمة في المديرية العامة للآثار والمتاحف أكد أن التراث الثقافي الأثري السوري يعد أحد أهم المصادر العالمية المعتمدة في تأريخ الحدث وتدوين أحداث الماضي وفهم المراحل التي مر بها تطور الحضارة الإنسانية.

وأشار السيد إلى أن أهمية التراث الثقافي الأثري السوري عالميا لا تقاس فقط بقيمته التاريخية والأثرية وتنوعه واحتوائه على المئات من القطع الأثرية النادرة بل تقاس بتوثيقه أيضاً بعض الأحداث المذكورة في القرآن الكريم والإنجيل والتوراة.

ووفق السيد فإن المكتشفات الأثرية تؤكد أن سورية هي موطن أقدم الديانات في العالم فقد اكتشف في موقع تل الجرف الأحمر أقدم نحت في العالم يصور “مشهد إنسان في وضع تعبد وممارسة طقوس وشعائر روحانية” وحفر المشهد على بلاطة حجرية تبلغ أبعادها /185/ و/60/ سم وسماكتها /14/ سم وتؤرخ في العصر الحجري الحديث بالألف العاشر ق.م والقطعة الأثرية محفوظة حاليا في متحف دير الزور.

وأوضح المؤرخ أنه في موقع تل بقرص الأثري اكتشفت دمية بشرية كبيرة تؤرخ ب /7000/ عام ق.م نحتت من قطعة عظمية طويلة ويداها مرفوعتان وحفرت عليها مجموعات من الحزوز المتوازية تمثل أجزاء قطعة ثياب واليدان المرفوعتان ترمزان إلى وضعية التعبد والدمية محفوظة أيضاً في متحف دير الزور وأنه في مملكة أوغاريت اكتشف نص أسطوري يمثل أقدم النصوص المكتشفة في العالم ويشير إلى ممارسة طقوس وشعائر دينية تعبدية طلبا للاستسقاء.

وفي موقع رأس شمرة اكتشف نص مسماري يتحدث عن منافسة جميع الآلهة الرئيسة والثانوية في أداء العبادة بصدق طلبا للاستسقاء بعد تأخر هطول المطر.

وأشار السيد إلى أن سورية تفتخر عالميا بامتلاكها أقدم رسوم جدارية في العالم تصور أنبياء وتوثق بعض الأحداث المذكورة في الكتب المقدسة /التوراة والإنجيل والقرآن/ اكتشفت في موقع دورا أوروبوس في منطقة الفرات الأوسط جنوب شرق سورية ويعتبر هذا الموقع بما يحتويه من رسوم جدارية واحدا من أهم المواقع الأثرية الرومانية في العالم.

وتؤرخ وفق السيد معظم الرسوم المحفوظة حاليا في متحف دمشق الوطني وفقا للنص الآرامي التذكاري المنقوش باللون الأسود على بعض بلاطات السقف في قاعة دورا أوروبوس للسنة الثانية من حكم فيليب يوليوس قيصر حوالي عام /556/ وفقا للتقويم السلوقي أي 244-245 وفقا للتقويم الميلادي.

وبين خبير الآثار أن لوحات دورا أوروبوس تتميز بالوصف الواقعي فقد حرص من خلالها الفنان على تجسيد السحنة البشرية وملامحها المختلفة باختلاف الأشخاص وحالاتهم النفسية وعلامات الشباب أو التقدم بالسن ببساطة ودقة بهدف إقناع المشاهد والتأكيد على أهمية الأحداث المصورة في الرسوم.

والرسوم توثق مشاهد دينية مذكورة في الكتب السماوية أهمها رسم جداري يصور مشهد رؤية إبراهيم عليه السلام في منامه /أنَّ الله تعالى يأمره بذبح ولده إسماعيل/ والموضوع مذكور في القرآن الكريم في سورة الصافات.

ولفت السيد إلى وجود رسم مؤرخ في الفترة الواقعة بين 244-245م يصور ابنة فرعون مصر محاطة بالخادمات تلتقط النبي موسى من سلة أو ما يشبه الصندوق العائم في مجرى النهر كانت أم النبي موسى قد صنعته ثم وضعت في داخله موسى وألقته في اليم خوفا عليه من فرعون مصر ومشهدا تظهر فيه ابنة فرعون مرة أخرى تستعطف فرعون مصر في عدم قتل الطفل موسى وإعطائها إياه.

وقد ذكر موضوع اللوحتين في القرآن الكريم في سورة “القصص” في الآيات /7/9/ وفي سورة “طه” في الآيات /37/40/ وفي التوراة.

وقال السيد: “اكتشف في الموقع نفسه رسم جداري آخر وهو أكبر رسم جداري في قاعة “دورا أوربوس” في متحف دمشق الوطني يصور مشهد مغادرة موسى وقومه من مصر ومطاردة جيش فرعون لهم ومشاهدة فرعون طريقا يابسا في البحر يشقه نصفين وأمره جيشه بالتقدم وغرق هذا الجيش في مياه البحر الأحمر ونجاة موسى ومن معه ويمكن تأريخ الرسم في الفترة الواقعة بين /244-256م/ وإن موضوع اللوحة مذكور في القرآن الكريم في سورة “الشعراء” في الآيات /52/66/ وفي سورة “القصص” في الآيات /39/40/ وفي سورة “طه” في الآيات /77/97/ وذكر أيضا في التوراة في الإصحاح الرابع عشر من سفر الخروج.

وأِشار السيد الى اكتشاف في موقع “دورا أوربوس” عبارة نص آرامي يوثق موضوع اللوحة ويتحدث عن خروج موسى وقومه من مصر محفوظ حاليا في متحف دمشق ويتضمن النص بالعربية “عندما خرج موسى من مصر وشق البحر”.

ولفت إلى مشهد يصور استسقاء موسى لقومه فأمره الله أن يضرب بعصاه الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا وموضوع المشهد مذكور في القرآن الكريم.

كما أشار المؤرخ إلى مشهد يتحدث عن رؤية النبي موسى لعليقة تتوقد بالنار لكنها لا تحترق وعندما اقترب منها خرج بأمر الله صوت من العليقة قائلا لا تقترب أكثر‏ اخلع حذاءك لأنك واقف على أرض مقدسة ورسوم تصور النبي إبراهيم والنبي داوود عليهما السلام.

وأوضح قارئ النقوش القديمة انه يشاهد في بيت المعمودية في الكنيسة المنزلية في دورا أوربوس لوحات جدارية تمثل أقدم تصاوير للسيد المسيح في العالم وتؤرخ بحوالي 235م منها أقدم رسم جداري في العالم يصور السيد المسيح عيسى ابن مريم عليهما السلام ومعجزة شفاء المقعد المذكورة في الإنجيل (متى 2:9-8, مرقس 2: 2-12, لوقا 18:5-26) وهو محفوظ حاليا في جامعة “يالي” في نيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية.

وهناك رسم يصور مشهد معجزة المشي على مياه بحيرة طبرية المذكورة في الإنجيل ومشهدا يصور الراعي الصالح.

ومن الرسوم المكتشفة في دورا أوروبوس لوحة تصور آدم وحواء وأخرى تصور النبي داوود وجالوت، كذلك اكتشفت في دورا أوروبوس قطعة من مخطوط مدونة باللغة اليونانية بخط القديس تيتانوس السوري، مؤسس فرقة المتزهِّدين وهي واحدة من سبع مذاهب نسكية مسيحية وكان قد تُرجِم إلى لغات عدة منها اللاتينية والأرمنية والعربية وهو المخطوط الوحيد المتبقي من كتابات تيتانوس التي فُقِدَت جميعاً.

وخلص المؤرخ إلى أنه مما سبق ذكره يؤكد أن سورية موطن الأنبياء والقديسين ومهد الرسالات السماوية والتسامح الديني وأهم المراكز الحضارية التي وثقت ولادة وتطور فن الرسم الجداري العالمي.

عماد الدغلي